दीवान टोडर मॉल सरहिंद के एक धनी हिंदू व्यापारी थे। जिन्होंने 13 दिसंबर 1705 को गुरु गोबिंद सिंह के दो छोटे बेटों, जोरावर सिंह की उम्र 6 साल, फतेह सिंह की उम्र 9 साल और उनकी दादी, माता गुजरी के तीन शहीद शवों का अंतिम संस्कार किया था।
यह घटना तब हुई जब 12 दिसंबर 1705 को साहिबजादे को मुगल अधिकारियों ने अपनी आस्था का त्याग नहीं करने और मासूम बच्चों की अचानक और घृणित फांसी की खबर पर उनकी दादी के सदमे से मौत के लिए मार डाला था। इस धनी व्यापारी को तीनों शवों को छुड़ाने के लिए सोने के सिक्कों के साथ दाह संस्कार के लिए आवश्यक जमीन को ढंकना पड़ा।
करुणामयि सिख
प्रशासक की शर्त थी कि खरीदार (टोडर मॉल) उतना ही स्थान लेगा जितना वह सोने के मोहरों (सोने के सिक्कों) से ढँक सकता है, जिसे वह खरीद के लिए रखेगा। दीवान ने सिक्कों का उत्पादन किया और दाह संस्कार के लिए आवश्यक जमीन का टुकड़ा खरीदा। यह अनुमान है कि आवश्यक भूमि खरीदने के लिए कम से कम 7,800 सोने के सिक्कों की आवश्यकता थी।
इतिहास हमें बताता है कि सेठ जी ने आवश्यक संख्या में सिक्के जुटाए और उन्होंने तीनों शवों का अंतिम संस्कार किया और राख को एक कलश में रख दिया जिसे उन्होंने अपनी खरीदी हुई जमीन में दफन कर दिया था। साइट अब सरहिंद के पास फतेहगढ़ साहिब में गुरुद्वारा ज्योति सरूप द्वारा चिह्नित है।
दीवान टोडर मल मार्ग
हवेली टोडर मल जिसे जाहज हवेली के नाम से भी जाना जाता है, फतेहगढ़ साहिब से सिर्फ 1 किलोमीटर की दूरी पर सरहिंद-रोपड़ रेलवे लाइन के पूर्वी हिस्से में स्थित है। ये देवन टोडर मल की हवेली के अवशेष है और यह एक अच्छी इमारत है जो अपने घास के दिनों में रही होगी। टोडरमल गुरु गोबिंद सिंह के सच्चे सिख थे। काले दिनों में जब गुरु साहिब ने माछीवाड़ा के जंगलों में अपना रास्ता बनाया, और उनके छोटे बेटों पर ज़िखारिया खान ने मुकदमा चलाया, तो कई सिखों ने गुरु को धोखा दिया।
इतिहास
माता गुजरी और गुरु के छोटे पुत्रों - बाबा जोरावर सिंह और बाबा फतेह सिंह - शहीद के साथ 6 और 9 साल की छोटी उम्र में नीच मुगल अधिकारियों ने सरकारी जमीन पर उनके अंतिम संस्कार से इनकार कर दिया। यह तय किया गया कि वहाँ अंतिम संस्कार संस्कार केवल चौधरी आटा से खरीदी गई भूमि पर प्रदर्शन किया जा सकता था। इतना ही नहीं, जमीन को केवल आवश्यक क्षेत्र पर सोने के सिक्के (अशरीफ) बिछाकर ही खरीदा जा सकता था।
आइए इसे थोड़ा विस्तार से देखें, मान लें कि एक सोने के सिक्के का व्यास लगभग 3 सेमी है और यह (3×3) 9 सेमी वर्ग का क्षेत्रफल लेगा। शहीद बच्चों के लिए आवश्यक भूमि लगभग 2.0 मीटर गुणा 2.0 मीटर होगी, कुल क्षेत्रफल 40,000 सेमी वर्ग यदि एक दूसरे के बगल में रखा जाए। इसके साथ माता जी के लिए आवश्यक क्षेत्र (2.0 मीटर गुणा 1.5 मीटर) यदि सिक्कों को क्षैतिज रूप से रखा जाता है तो इस क्षेत्र को कवर करने के लिए लगभग 7800 सोने के सिक्कों की आवश्यकता होगी। अब, यदि सिक्कों को लंबवत रूप से ढेर करना होता है, तो संभवतः 9 सेमी वर्ग क्षेत्र को कवर करने के लिए 10 सिक्कों की आवश्यकता होगी, इसलिए लंबवत रूप से 7800×10 सिक्कों की आवश्यकता होगी, या 78,000। यह आज सोने के सिक्कों का एक बहुत बड़ा हिस्सा है, कोई केवल कल्पना कर सकता है कि तीन सौ साल पहले उनकी कीमत कितनी थी। यह कहना सुरक्षित है कि यह शायद उनके जीवन की बचत थी। हो सकता है कि उसे कुल राशि जुटाने के लिए भीख माँगनी और उधार लेना पड़े, कौन जानता है, लेकिन तथ्य यह है कि यह वास्तव में एक नेक काम था। टोडर मल ने गुरु गोबिंद सिंह के अपने प्यार के लिए सब कुछ त्याग दिया, यही कारण है कि सिख दीवान टोडर मल को इतने उच्च सम्मान में रखते है।
चूंकि सभी ऐतिहासिक स्थलों को अब नष्ट कर दिया गया है और संगमरमर के ऐसे खूबसूरत स्लैब से ढका हुआ है, इसलिए गुरु गोबिंद सिंह और उनके 40 सिखों ने चमकौर साहिब में जिस तरह की हवेली की कल्पना की थी, उसकी कल्पना करना मुश्किल है। देवन टोडर माल की हवेली की उपरोक्त छवियों को देखकर कोई भी अंदाजा लगा सकता है कि वे किस प्रकार की संरचना थे। यह इस धारणा को दूर करता है कि हवेली किसी प्रकार की जर्जर इमारत या लकड़ी के अस्तबल थे, बल्कि वे ठोस इमारतें थीं जिन्हें संभावित घेराबंदी की स्थिति से बचाया जा सकता था, जो कि चमकौर साहिब में हुआ था। अब यह देखना आसान हो गया है कि गुरु जी और 40 सिंह ऐसी इमारत में कैसे रहते थे, जबकि उनके चारों ओर दुश्मन की भीड़ ने घेराबंदी कर रखी थी।
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