अच्छे नागरिक किसे कहते है?

अच्छे नागरिक किसे कहते है? कैसे बने अच्छे नागरिक

अच्छी नागरिकता की राह में अड़चनें

अच्छे नागरिक के मार्ग में उद्देश्य प्रत्येक व्यक्ति को एक आदर्श नागरिक बनने की इच्छा हो सकती है, लेकिन हर कोई जीवन के लक्ष्य को प्राप्त नहीं कर सकता है। इसका कारण यह है कि एक व्यक्ति को जीवन में ऐसी कठिनाइयों का सामना करना पड़ता है, जो उसे उन चीजों को करने के लिए मजबूर करता है जो आदर्श नागरिक को शोभा नहीं देता है। इस तरह के अवरोधों का एक संक्षिप्त विवरण निम्नानुसार है:
अच्छे नागरिक क्यों नहीं बन पाते
  1. निरक्षरता - अशिक्षा एक आदर्श नागरिक बनने की राह में एक बड़ी बाधा है, एक सांसद को अपने अधिकारों और कर्तव्यों के बारे में पता नहीं हो सकता है, और न ही वह देश की समस्याओं को समझ सकता है। पूर्ण विकास नहीं हो सकता है, इसलिए, यह पुराने संस्कारों और औपचारिक विश्वासों में फंसकर अपने जीवन को बर्बाद कर देता है। आज एक लोकतांत्रिक युग है और इसकी सफलता एक आदर्श नागरिक पर निर्भर करता है। अनपढ़ व्यक्ति वोट के मूल्य को न समझकर इसका दुरुपयोग कर सकता है। इसलिए, अशिक्षा आदर्श नागरिकों के रास्ते में एक बड़ी बाधा है।
  2. आलस्य - आलस्य नागरिक अपने विकास के लिए कुछ नहीं कर सकते हैं या वे समाज की प्रगति में किसी को नहीं दे सकते हैं। आलसी व्यक्ति वित्तीय समस्याओं में फंस जाता है। आर्थिक रूप से, वह कभी भी ऊपर नहीं उठ सकता है, और इस तरह वह देश के आर्थिक विकास में एक महत्वपूर्ण हिस्सा नहीं बना सकता है। एक आलसी व्यक्ति के लिए देश की राजनीति में दिलचस्पी लेना असंभव है। इसके कारण, आलसी नागरिक देश के समग्र हितों के प्रति लापरवाही से काम करते हैं। एक नागरिक भी अपनी आवश्यकताओं को पूरा करने में असमर्थ है। इसलिए दूसरों पर निर्भर हैं! समाज और अन्य लोगों के लिए एक बोझ है। आलस्य उसे समाज का एक उपयोगी हिस्सा बनने की अनुमति नहीं देता है। आदर्श नागरिकता के मार्ग पर चलने से एक बड़ी बाधा हो सकती है। 
  3. ग़रीबी - गरीबी अभिशाप है। अच्छी नागरिकता के कारण गरीबी एक महान चट्टान है, क्योंकि गरीब लोग हमेशा आर्थिक कठिनाइयों में फंस जाते हैं। अपने कर्तव्यों का पूरी तरह से पालन नहीं कर सकता। लोकतंत्र राज्य का अपना राज्य है। इस तरह नागरिक सभी तरह से सतर्क हो सकते हैं और देश की समस्याओं को हल कर सकते हैं। लेकिन एक गरीब नागरिक के पास अपनी समस्याओं को समझने का समय नहीं होता है, और न ही इच्छुक व्यक्ति कई पापों के लिए मजबूर होता है। यदि हम अपराधियों के जीवन की कहानी सुनते हैं, तो हम जानेंगे कि उनमें से कई अपराध का कारण हैं। सारांश में, गरीबी आदर्श नागरिकता के रास्ते में कई पापों और बाधाओं को जन्म देती है।
  4. स्वार्थ - स्वार्थ एक अच्छा नागरिक होने के योग्य नहीं है, उसके भीतर सामाजिक भावना और नागरिक गुणों की कमी है, क्योंकि स्वार्थी व्यक्ति हमेशा अपने हितों और समाज या राज्य के हित में सबसे आगे रहा है, उसका कोई मूल्य नहीं है। स्वार्थ के लिए, वह देश की स्वतंत्रता को जोखिम में डाल सकता है। स्वार्थी व्यक्ति के लिए वोट के सही उपयोग की कभी उम्मीद नहीं की जा सकती है। वह या तो अपना वोट बेच देगा या ऐसे व्यक्ति के पक्ष में देगा, जिससे वह किसी अन्य रूप में वोट के मूल्य को वसूल सके। एक स्वार्थी व्यक्ति के लिए, कोई समाज या राज्य नहीं है, वह केवल अपने बारे में सोचता है, ऐसा व्यक्ति कभी भी एक अच्छा नागरिक नहीं बन सकता है।
  5. पक्षपात - यह लोकतंत्र में राजनीतिक दलों के लिए हानिकारक नहीं है, लेकिन लोगों में समूह बनाने की भावना नागरिकता के आदर्श को बाधित कर रही है। भावनाएँ इतनी अधिक हैं कि वे अपनी पार्टी के कल्याण के लिए देश के हितों का त्याग करने को तैयार हैं। एक और गंदी प्रथा यह है कि सांप्रदायिक राजनीतिक दल अस्तित्व में आ रहे हैं, इसका परिणाम यह है कि डाल्टनवाद की भावना धार्मिक रंग में रंगा जा रहा है, जो देश के लिए बहुत हानिकारक साबित हो सकता है। समूहीकरण की भावना नागरिकों को आदर्श नागरिकता प्राप्त करने की अनुमति नहीं देती है।
  6. आक्रामक राष्ट्रवाद - "मेरा देश सही है या गलत", आदर्श नागरिकता का सिद्धांत एक बाधा है। "राष्ट्रवाद, राष्ट्रवाद, इतनी महानता है कि संपूर्ण मानवता राष्ट्रवाद की भावना के तहत आती है," देशभक्ति की भावना रखना कोई बुरी बात नहीं है, लेकिन उस भावना को उखाड़ फेंकना जो पूरी मानवता के लिए हानिकारक है, आदर्श नागरिकता का आदर्श आदर्श है। हमेशा एक प्रमुख राष्ट्रवादी। दोनों में भयंकर राष्ट्रवाद कारणों अन्य महान युद्ध के लिए किया गया था। अंतरराष्ट्रीय क्षेत्र में, हम शांति चाहते हैं, भयंकर राष्ट्रवाद राष्ट्रवाद की भावना छोड़ देना चाहिए।
  7. सांप्रदायिकता - एक नागरिक जिसके पास सांप्रदायिक भावना है, वह एक आदर्श नागरिक नहीं हो सकता है। सांप्रदायिक भावना देश की एकता का दुश्मन है। हमारा भारत 1947 में सांप्रदायिकता के कारण दो भागों में बंट गया था। स्वार्थी लोगों ने सांप्रदायिक आग को भड़काया कि हजारों लोग मौत के मुंह में चले गए। आज भी, सांप्रदायिकता भारत में अपना रुख बनाए हुए है। सांप्रदायिकता के प्रभाव में आते हुए लोग एक दूसरे से नफरत करते हैं, आदर्श नागरिक के रूप में योग्य नहीं हैं।
  8. जातिवाद - कुदरत ने मनुष्य को प्रकृति में बनाया है, लेकिन दुनिया के कई देशों में, जाति को जाति (जाति या पंथ और रंग) के आधार पर विभाजित किया गया है, उच्च जाति और कुछ निम्न जाति को यह एक व्यक्ति के रूप में माना जाता है, जन्म के आधार पर, इन विभाजनों को रंग के आधार पर पाया गया है। जाति व्यवस्था में विश्वास करने वाला व्यक्ति एक अच्छा नागरिक नहीं हो सकता है।
  9. भावनाएँ (क्षेत्रवाद) - जिनके देश में अलग-अलग प्रांत हैं, उस देश के लोगों की भावनाएँ आदर्श नागरिकता के लिए समय सीमा साबित होती हैं, क्योंकि भारत में 28 प्रांत हैं और हर सुबह पंजाब की तरह वफादारी को प्राथमिकता देते हैं जीवित व्यक्ति खुद को पहले पंजाबी और बाद में भारतीय मानता है। इसी तरह, बंगाल में रहने वाला व्यक्ति खुद को बंगाली और फिर भारतीय मानता है। पारंपरिक वफादारी आदर्श नागरिकता द्वारा बाधित होती है और आपसी मतभेदों को जन्म देती है
  10. पुरानी रीति-रिवाज और परंपराएं - प्राचीन रिवाज भी अच्छे हैं, वर्तमान युग में उपनाम के रास्ते में बाधाएं साबित होती हैं। समय के परिवर्तन का चक्र बहुत तेजी से चल रहा है, मानव विचारधारा में क्रांतिकारी बदलाव आया है, अगर कोई व्यक्ति इस शहद में प्राचीन अनुष्ठानों से जुड़ा है - तो वह नागरिक आदर्श नागरिक की मंजिल को नहीं प्राप्त कर सकता।
सामान्य तौर पर, हम कह सकते हैं कि अशिक्षा, अनिर्णय, गरीबी, आत्म-सम्मान, मान्यता, ट्यूशन, असंतोष, जाति और समूह की भावना भी आदर्श नागरिकता है। प्राप्त करने के लिए प्रमुख बाधाएं हैं इसके अलावा, अकल्पनीय अनुष्ठान, पूंजीवाद और साम्राज्यवाद आदर्श नागरिकता के गंतव्य तक भी नहीं पहुंचते हैं। इन बाधाओं को दूर करने पर दत्तक नागरिकता प्राप्त की जा सकती है। इन बाधाओं को दूर किए बिना नागरिकता का अधिग्रहण असंभव है।
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इन बाधाओं को कैसे दूर किया जा सकता है?

नीचे वर्णित बाधाओं को दूर किया जा सकता है। इन अवरोधों को दूर करने के लिए, लॉर्ड बेयस दो प्रकार के संसाधन देता है।
  1. मेकैनिकल और
  2. नैतिक
यांत्रिक साधन यह है कि राज्य की कानून और राजनीतिक व्यवस्था में सुधार किया जाना चाहिए, क्योंकि जहां राज्य में लोग अधिक जिम्मेदार और अधिक न्यायसंगत हैं। अगर सामाजिक और राजनीतिक संस्थानों का आधार समानता और समानता से आंका जाता है, तो ये बाधाएं दूर हो सकती हैं। इस प्रकार, यदि भ्रष्टाचार को सख्ती से कुचल दिया जाता है, तो लोग आदर्श नागरिकता के मार्ग पर जा सकते हैं।

नैतिक का अर्थ है कि नागरिकों के चरित्र में क्रांति लाई जाए। यदि नागरिक उच्च व्यवहार के मालिक हैं, तो ये बाधाएं आदर्श मार्ग की ओर अपनी प्रगति को रोक नहीं सकती हैं। नागरिकों के चरित्र में बदलाव लाने के लिए केवल शैक्षणिक संस्थानों का उपयोग किया जा सकता है, लेकिन परिवार के दर्द रेडियो और सिनेमा आदि जैसे एड्स का उपयोग किया जा सकता है। अच्छे नागरिकों के लिए बाधाओं को निम्नलिखित तरीकों से दूर किया जा सकता है:
  1. शिक्षा का प्रसार - नागरिक केवल अंधविश्वासों की उत्सुकता को शिक्षा से बाहर निकाल सकते हैं। स्कूल - कॉलेजों और कई अन्य शैक्षणिक संस्थानों के माध्यम से शिक्षा बाधाओं को दूर कर सकते हैं।
  2. अच्छे राजनीतिक दल - यदि राजनीतिक दलों का आयोजन राष्ट्रीय हित के अनुसार किया जाता है, तो नागरिकों के भीतर डाल्टन की भावना को दूर किया जा सकता है।
  3. अवसर की समानता - यदि जीवन में विकास के अवसर की स्थिति में सभी नागरिकों को अवसर की समानता प्रदान की जाती है, तो नागरिकों के बीच पूर्वाग्रह समाप्त हो सकता है।
  4. गुणों की मान्यता, जिस देश में नागरिक गुणवत्ता को सम्मानित किया जाता है, उस देश के नागरिकों को प्रोत्साहन मिलता है और वे देश और समाज का विकास कर सकते हैं। इसमें पैसा लगाएं। 
  5. अधिकारों की समानता - यदि नागरिकों को बिना भेदभाव के अधिकार दिए जाते हैं, तो नागरिकों के बीच एकता बढ़ सकती है। अधिकारों की समानता प्रत्येक व्यक्ति के मूल्य को बढ़ाएगी और इस तरह से वे जिम्मेदारी की भावना महसूस करेंगे। 
  6. स्वास्थ्य केंद्र खोलने - नागरिकों को स्वास्थ्य ज्ञान और रोग-मुक्त करने के लिए स्वास्थ्य केंद्र खोले जाने चाहिए।
  7.  गरीबी दूर करना: गरीबी दूर करने के लिए देश की आर्थिक संरचना में बदलाव करना होगा। आर्थिक संरचना ऐसी होनी चाहिए कि अमीर - गरीब आदमी की अनुपस्थिति बहुत बड़ी न हो और हर व्यक्ति को उसकी मेहनत के अनुसार मजदूरी मिले।
  8. सामाजिक उत्थान आंदोलन - जनता में सामाजिक सुधार आंदोलनों की शुरूआत। नागरिकों का दृष्टिकोण और सामाजिक भावनाएँ जागृत होती हैं। उन्होंने जनता की सोच में बदलाव लाया। इन तरीकों से नागरिकता के मार्ग की बाधाओं को दूर किया जा सकता है
आदर्श नागरिकता प्राप्त करने के लिए इन बाधाओं को यांत्रिक और नैतिक तरीकों से दूर किया जा सकता है। यांत्रिक साधन का अर्थ है कि राज्य के कानूनों में सुधार और राजनीति की संरचना में सुधार का मतलब है कि नागरिकों के चरित्र में क्रांतिकारी परिवर्तन किए गए हैं। इस उद्देश्य के लिए शिक्षा का विस्तार, अच्छे राजनीतिक दलों की स्थापना, नागरिकों की आर्थिक स्थिति में सुधार, सामाजिक सुधार आंदोलन चलाना आदि। गंभीर और ईमानदार प्रयासों के बिना, इन बाधाओं को दूर नहीं किया जा सकता है। अच्छी शिक्षा प्रणाली शिक्षा का विस्तार किए बिना एक अच्छी या आदर्श नागरिकता का निर्माण करने में सक्षम नहीं हो सकती है। इसलिए, यदि हमारे देश को समग्र विकास के कारण दुनिया के सबसे महान देशों की सूची में होना है, तो सरकार और प्रत्येक जिम्मेदार भारतीय को शिक्षा को अधिकतम करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभानी चाहिए।

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